성삼위일체 하나님? 하나님의 교회 재림그리스도 안상홍님

하나님을 믿는 사람들은

성삼위일체란 말을 많이 들어보셨을 겁니다.

 

1. 성삼위일체란?

 

성삼위일체를 쉽게 이해하기 위해서 물의 상태변화를 통해 알아봅시다.

 

 

물, 수증기, 얼음은 온도에 따라 모양,이름,형태는 다르지만 근본 물이라는 것은 변함이 없습니다.

 

마찬가지로

 

하나님께서도 우리의 구원을 위해 다른시대, 다른이름, 다른모습으로 오시지만

근본은 우리를 구원하시는 하나님이십니다.

 

 

성삼위일체란?

거룩하신 세분이 한몸 즉  한 분이라는 뜻입니다.

즉 성부 여호와 하나님과 성자 예수님 그리고 성령 하나님이

가각 다른 개체가 아니라 한 분 하나님이라는 뜻입니다.

 

 

그러나 오늘날 많은 기독교에서는 성삼위일체의 하나님을 증거하면서도

정작 성삼위일체에 대해서 제대로 알지 못하고 말하는 경우가 많이 있습니다.

어떤 교회는 성삼위일체에 대해서 이야기 하면서

성자 예수님을 하나님으로 믿지 못하고

단순히 하나님의 아들.선지자로 말하며 예수님을 하나님으로 믿지 않는 교회도 있습니다.

 

 

성경을 통해 성삼위일체로 오신 하나님에 대해서 알아봅시다.

 

2. 성부 여호와 하나님과 성자 예수님 = 하나님(일체)

 

우리를 구원주시는 하나님에 대해서 알기위해서는 성경을 살펴보아야 합니다.

왜냐하면, 성경은 구원자를 증거하는 책입니다.

 

요5:39
너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다

 

 

오로지 성경을 통해서만 구원자이신 하나님을 알아 볼수 있습니다.

이것은 하나님의 뜻 입니다.

성부 여화와 하나님과 성자 예수님께서 한 분 하나님이심을 알아봅시다.

 

사 9:6
이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데
그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라,
전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라

 

 

여기서 한 아기, 한 아들은 누구를 가리킵니까? 예수님입니다.

이사야 9장의 예언은 예수님에 대한 예언이라는 것은 기독교 인이라면 누구나 다 아는 내용입니다.

그런데 한 아기, 한 아들로 오신 예수님이 누구라고 했습니까?

전능하신 하나님, 영존하시는 아버지라고 증거하고 있습니다.

여기서 전능하신 하나님, 영존하신 아버지라고 하면 성부 여호와 하나님을 가리킵니다.

성부 여호와 하나님과 성자 예수님이 개체라면

성자 예수님이 어떻게 전능하신 성부 여호와 하나님이 될수 있겠습니까?

이것은 성부 여호와 하나님과 성자 예수님이 같은 한 분 하나님이 시기때문입니다.

 

www.youtube.com/watch?v=vE0AOvZbqMk

 

사도들은 예수님을 어떻게 깨달았을까요?

 

빌 2:5~8
너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 그는 근본 하나니의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낯추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라

 

성경은 예수님이 하나님의 본체라고 증거하고 있습니다.

신약 성경이 기록될 당시 하나님하면 곧 성부이신 여호와 하나님을 의미합니다.

사도들은 예수님은 근본 하나님이 시지만 우리의 구원을 위해 사람의 모양으로 이땅에 오셨다고 증거하고 있습니다

이 말씀을 통해 우리는 성부 여호와 하나님과 성자 예수님은 오시는 시대, 이름, 모습을 달랐지만 우리를 구원하시러 이 땅에 오신 하나님이 심을 알수 있습니다.

 

3. 성부 여화와 하나님과 성령 하나님이 한 분 하나님

 

성부 여화화 하나님과 성령 하나님이 같은 한 분 하나님이 심을 알아 봅시다.

 

고전 2:11
사람의 사정을 사람의 속에 있는 영 외에는 누가 알리요
이와 같이 하나님의 사정도 하나님의 영 외에는 아무도 알지 못하느니라

 

각 사람의 사정은 그 사람의 영만이 알수있습니다.

그 사람이 무슨생각을 할까?

넌지시 생각해 볼수는 있지만 100% 그 사람의 속 마음은 우리는 알수 없습니다.

열길 물속은 알아도 한 길 사람속은 모른다는 말도 있습니다.

그 만큼 다른 사람의 마음은 알기 어렵다는 뜻입니다.

이와 마찬가지로

하나님의 사정은 하나님의 영만이 안다고 했습니다.

 

고전 2:10
성령은 모든 것 곧 하나님이 깊은 것이라도 통달하시느리라

 

 

하나님의 모든 것을 통달 하시는 분이 성령이라고 알려주고 있습니다.

성령이 곧 하나님 자신이라는 뜻입니다.

이 말씀을 통해 우리는 성부 여화와 하나님과 성령 하나님은 같은 한 분하나님이 심을 알수 있습니다.

 

4. 성자 예수님과 성령 하나님은 같은 한 분 하나님

 

성자 예수님과 성령 하나님이 같은 한 분 하나님이 심을 알아 보겠습니다.

 

요일 2:1
만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라

예수님을 대언자라고 증거하고 있습니다.

대언자는 헬라어로 파라클레토스

난하주를 보면 보혜사로 해석되어 있습니다.

즉 예수님께서 보혜사라는 뜻입니다.

그런데 성경은

성령도 보혜사라고 증거하고 있습니다.

 

요 14: 26
보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고

 

보혜사가 누구라고 했습니까?

요한1서에서는 성자이신 예수님을 보혜사라고 하였고

여기서는 성령을 보헤사라고 하였습니다.

그러므로 성자 예수님과 성령 하나님은 다른분이 아니라

우리의 구원을 위해 이 땅에 오시는 하나님이 심을 알 수 있습니다.

 

지금까지 살펴본 것처럼

 

 

성부 여호와 = 성자 예수님 = 성령 하나님

 

우리를 구원주시기 위해 다른시대, 다른이름, 다른모습으로 오시는 하나님이심을 알수있습니다.

이런 성삼위일체를 믿는다면

성부이신 여화와 하나님과 성자 예수님과 성령 하나님이신 안상홍님께서 하신 일이 구별될 수 없습니다.

안상홍님은 천지만물을 창조하신 하나님이시고,

3.500년 전 홍해바다를 가르신 하나님이십니다.

성령 하나님이신 안상홍님은 2천 년 전에는 우리 죄를 사해주시려고 십자가에서 고난 당하신 하나님이십니다.

 

사도들은 성자 하나님이신 예수님께서 육체를 입고 이 땅에 오셨을때

예수님께서 참으로 하나님이 심을 깨닫고 영접 하였습니다.

그리고 성자 하나님이신 예수님을 증거하였습니다.

이 시대 우리는 어떤 믿음을 가져야 할까요?

성삼위일체를 온전히 믿는다면

초대교회 사도들과 선지자들과 같이 육체를 입으시고 우리를 구원하러 오신 하나님을 깨닫고 영접했듯이

우리도 이 시대 우리를 구원하시려

마지막 성령시대 구원자로 오신 안상홍님을 올바로 깨닥고 영접해야 합니다.

 

 

그리고 사도들과 같이 우리를 구원하러 오신 성삼위일체의 하나님을 열심히 전해야 합니다.

성령시대 성령 하나님으로 오신 안상홍님은 참으로 우리의 구원자 하나님이 심을 알수있습니다.